元豐二年八月十八日，蘇軾被押進京。此時距發下捕人文書已過了一個月，除了早先沈括交給神宗皇帝的那個詩集以外，禦史台又查獲“蘇詩”千餘首，其中有毛病的詩有百首之多，“罪證”比早先更豐富了。禦史中丞李定立刻命人把蘇軾帶到堂上問話。
片刻功夫，蘇軾被人帶到堂前。
此時蘇夫子身上那一身官袍已經換掉，從湖州府大堂一直拿到官船上的笏板也不知丟到哪裏去了。然而蘇軾早已不像先前那麽慌張，甚而對禦史台官員捕人時的無禮態度十分反感。後來事過之後還對人發牢騷，說禦史台“拉一太守如驅犬雞”。
蘇學士是個糊塗人，發的是糊塗牢騷。
神宗是個攬權的皇帝，在他眼裏，做官的本來就是一群“狗”，捉蘇子瞻的時候“如驅犬雞”完全對路。
見蘇軾被帶上來，李定冷著臉拿過卷宗看了一陣子，問蘇軾：“熙寧七年，你在杭州通判任上曾經送給節度推官李佖三首詩，其中有‘世上小兒誇疾走，如君相待今安有’一句，譏諷朝廷中主持變法的大臣多是小人，卻被皇帝破格提拔，是不是？”
蘇軾低頭想了半天，隱約想起來：“你說的大概是熙寧六年的事。那時我在杭州任通判，正月放假無事，杭州節度推官李佖約幾個朋友同遊風水洞，我聽說後也想一起去，誰知李佖他們已經出發，隻得隨後趕來，李佖知道我來，就在風水洞一連等了我三天，我因為遲到妨礙他們遊興，心裏有愧，就寫一首詩送他，裏頭大概有你說的這兩句，但這意思是說：‘天下人出遊都隻顧著自己玩樂，走得飛快，像李佖這樣肯一連等我三天的實在少見。’大人想想，那首詩從頭到尾都是見景生情，前麵兩句仿佛是‘出城三日尚逶遲，妻孥怪罵歸何時’吧？意思是說李佖在此等我三天，不但阻了遊興，連回家的日子也誤了，怕他老婆要責罵他，這是和朋友開玩笑。當時我們這幾個人遊興正濃，心情又好，怎麽會從一個玩笑忽然轉而譏諷朝廷呢？何況我說的是‘小兒’不是‘小人’，‘疾走’和‘升遷極快’也拉不上關係吧？大人這樣問我，實在匪夷所思。”說到這裏，又故意抬起頭問李定，“大人對下官有此一問，是不是覺得朝廷裏出了這等破格升遷的小人？下官這些年在外頭做知府，朝廷裏的事並不了解，若真有這樣的小人，大人不妨點出他的名字來，下官願與大人一起討論。”
蘇軾這一問有意思。
蘇軾在外頭做官這些年，朝廷裏果然出了一幫“破格升遷的小人”，其中升遷最厲害的一位，就是幾年功夫從涇縣主簿直升到從三品禦史中丞的李定！
現在蘇軾在朝堂上裝個糊塗，居然要和李定討論“朝廷裏的小人”，李定又羞又氣張口結舌，半天才想起來，在桌上重重一拍，厲聲道：“這裏是禦史台，你這個犯官休得放肆，本官問什麽你就答什麽！”
禦史中丞發威，蘇軾就算心裏不怕，臉上也要做出個害怕的樣子來，把頭一低：“也罷也罷，還是大人問，下官答。”
“文字獄”這個東西其實很難審，因為一切指控都是審官從字縫兒裏硬摳出來的，所有疑問似是而非，想咬住對手很不容易。再碰上蘇軾這樣的家夥，腦子快，記性好，嘴巴又很能說，李定倒有些說不過他。強壓心中的焦慮，把案卷翻了翻，又問：“你在《遊風雲洞》一詩裏有‘世事艱難吾欲去，永隨二子脫譏讒’一句，我問你，當今太平盛世，天子如同堯舜之明，新法推行百姓歡悅，何來‘世事艱難’一說？你的杭州通判是當今聖上加恩提點的，可你在通判任上不思報效君主，竟說什麽‘吾欲去’，你要去何處？是不是想投往遼國、西夏，做一個佞臣賊子？”
李定心邪嘴狠，但他初掌禦史台，審案的經驗不足，說話著三不著兩的，這一通質問真讓蘇軾愕然不解：“大人問得是什麽話？正如大人所說，下官得當今聖上加意恩典才被放為杭州通判，報效君恩還來不及，哪會生出背主投敵的心思來？何況杭州地居東南，距西北有幾千裏遠，請問大人，下官該如何從杭州逃到遼國去呢？”
蘇學士這話問得好玩兒，連站堂的皂隸都忍不住掩口而笑。李定又氣又急，猛拍桌案：“本官問什麽你就答什麽，不準胡言亂語！”見蘇軾被吼得低頭不語，這才又問，“就算你沒有投敵叛國之心，聖主之恩未報，竟敢輕言‘欲去’也是大罪！何況又說什麽‘脫譏讒’，誰進你的讒言了？你話裏的意思還不是說聖上信了讒言，沒有重用你！可聖上先放你到杭州，又升密州知府、徐州知府，對你何等恩遇，你竟說出這樣的話來，還有人性嗎？”
蘇軾坦然答道：“大人既然問了，下官也實話實說。當年下官在朝擔任殿中丞直史館兼祠部尚書的時候，忽然謠言四起，指責下官借父喪之機向蜀中販運私鹽、瓷器、蘇木，而且上達天聽，要治下官的罪。幸虧陛下英明，一眼識破奸謀，下官這才不至被人陷害。我詩裏說的‘譏讒’就是指此事而言。至於詩中所提到的‘二子’指馮夷、列禦寇兩位仙人，都有禦風淩虛之術，我把仙人寫進詩裏不過是個指代，沒有別的意思。”說到這裏想起李定前頭的質問來，忙又解釋一句，“更不是說下官要像神仙一樣淩空飛行，從杭州一路飛到遼國去投敵，否則這個‘神仙術’也太下賤了些，大人說是不是？”
大堂上不知哪個小子忽然“撲哧”一笑，李定惡狠狠地扭頭去看，卻沒找出發笑的人來。
蘇軾嘴巴厲害，李定無可奈何，又厲聲問道：“你在《山村五絕》一詩中有‘無象太平還有象’一句，這話是什麽意思。”
蘇軾略想了想：“這詩全文是‘竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花，無象太平還有象，孤煙起處是人家。’我說天下盛世已到極點，所謂‘大象無形，大音稀聲’，所以叫做‘無象太平’，至於‘還有象’三個字，是專指眼前的快樂農家而言，太平盛世是‘大象無形’的，百姓的幸福生活卻是‘有形有象’的，此處‘無象’為虛指，‘有象’為實指，給後一句做了一個提點，由此引出‘孤煙起處是人家’一句。若少這一句詩，全詩隻有三句，像什麽樣子？”
蘇子瞻愛開玩笑，現在麵對凶神惡煞般的禦史中丞，心裏絲毫不怕，居然當堂說起笑話兒來。李定哪有心情和蘇軾亂扯，見這一問製不住他，立刻又問：“你這《山村五絕》的第三首又說：‘老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽。’前麵才說‘無象太平’，這裏卻說七十歲的老人窮得沒有飯吃，隻能靠挖野菜過活，整整三個月吃不到鹽，這不是譏諷朝廷、誹謗皇上嗎？”
蘇軾擺擺手：“此詩不是這個意思。我在浙中山區見過一些窮百姓，家中沒有一粒鹽，一問才知，原來官鹽太貴買不起，又不敢買私鹽，以至無鹽可食，據我親見，有些人家數月半載吃不到一粒鹽，但山中有野菜，味道鮮甜可以補鹽，於是山民多采蕨而食，此是實情，並無譏諷之意。”
蘇子瞻直腸直肚，也不想想禦史台正在往死裏整治他，竟在李定麵前說出這樣的話來。李定立刻揪住不放，冷笑道：“這麽說你是有意譏諷朝廷鹽法？”
蘇軾把頭一揚，直截了當地說：“我在杭州判官任上曾遞進劄子，請求朝廷商議鹽法，其中有‘私下販鹽是重罪，而官鹽又貴，民之貧者隻得不食鹽，以前在浙中見當地山民數月食無鹽’一句，這道劄子是直接遞給政事堂的，大人可以去查。我既然在上奏朝廷的劄子裏已經寫上了這樣的話，可見是明明白白和宰相討論鹽法，既然直接討論，何苦又去‘譏諷’？我大宋朝政開明，陛下聖明無比最肯納諫，每每要求臣下直言極諫，所謂‘知無不言，言無不盡’，下官秉承忠君體國之心，上奏極言國事，就算說的話有錯漏，也仍然是勸諫吧？大人怎麽能把勸諫說成譏諷？”
蘇子瞻沒有心眼兒，卻是個剛直不阿的人，這份正直本身就是一股強大的力量。現在李定拿著一本卷宗，把蘇軾的舊詩一首首提出來陷害他，哪知蘇軾身當陷害不躲不避，迎麵而上，坦然直言對朝政的看法，舉奏章裏的話表明自己一向勇於勸諫，根本無需“譏諷”，又說出神宗皇帝“最能納諫”的話來，無形中竟堵住了李定的嘴。
蘇軾這幾句話其實是一把“萬能鑰匙”，凡是用“文字獄”害人的，隻要遇上這把“鑰匙”，所有的鎖扣立刻迎刃而解。當蘇軾無意中說出這句話的時候，由神宗皇帝親手設計、李定、張璪等人親手實行的這場“文字獄”已經敗了。
可惜，李定審案的經驗不夠，還沒嚐出蘇軾這些話的厲害。眼看這個罪證也審不下去了，隻得又換個話頭兒：“你這《山村五絕》第四首說：‘杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。贏得兒童語音好，一年強半在城中。’意思是說鄉下人拿到朝廷發給的“青苗錢”後並不用來耕作務農，卻拿著錢到城裏揮霍，這不是譏諷《青苗法》嗎？
蘇軾冷冷地說：“不是譏諷，詩中說的全是實情。下官在杭州通判北廳，所辦的公務就是收放‘青苗錢’，親眼看見鄉下無賴子弟拿了官府攤派的‘青苗錢’跑到城裏賭錢喝酒，一兩個月就把貸款花得分文不剩，到了秋後沒錢還給官府就耍無賴，任由官府拘捕拷打，反正不是殺頭的罪。這樣的案子審得太多了，那些無賴子弟挨打、坐監看得也太多了，不能不有所感觸。但下官早在熙寧四年就給朝廷上過多道劄子，指出《青苗法》有不足之處，後來也曾和前任宰相王安石討論《青苗法》，以至當眾爭吵，這是眾所周知的。說起《青苗法》，我至今也不讚成，不管在哪裏，麵對什麽人，我都敢這麽說！既然可以直說，為什麽要去‘譏諷’？至於這首詩，是責備那些鄉下無賴子弟騙取 ‘青苗錢’胡亂揮霍害已害人，並不關朝廷的事，大人不要隨意攀扯。”
蘇子瞻疾言厲色，隻說朝廷開明，允許臣子議論朝政，他自己也一向直抒心臆，反而不屑“譏諷”，道理十分明白，李定無話可駁，隻得硬著頭皮把這一問丟開：“《山村五絕》第五首又說‘竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁。不須更待飛鳶墜，方念平生馬少遊。’這首詩寫得莫名其妙，但‘豐年底事汝憂愁’一句顯然是說即使豐收之年百姓們仍然為衣食發愁，這不是譏諷盛世又是什麽？”
蘇軾連連搖頭：“這首詩和朝廷更沒有關係了。‘竊祿忘歸我自羞’是說我自己沒有做官的能力，卻擔任了一府通判，吃著朝廷俸祿，實在慚愧得很，想辭官退隱。‘豐年底事汝憂愁’裏的‘汝’說的是舍弟蘇轍，因為我弟弟和我一樣也是個沒本事的人，辦不好差，屢屢被貶官。至於最後兩句是引漢朝伏波將軍馬援的典故。《後漢書》有載：有一天馬援在外頭行軍打仗，看到一隻鷹從天空墜落，掉在水泊裏死了，忽然心生感慨，對部將說：‘我年輕時曾對弟弟馬少遊說：這一輩子能夠混一個衣食豐足、有車有馬、鄉裏都說我是個好人就夠了，掙到再多功名，無非自找麻煩。哪知我竟做了將軍，東征西討，片刻不得清閑，早年說的那些歸隱林泉的話現在都辦不到了。’我寫這首詩是送給我弟弟的，引馬援的典故，也是約弟弟一起辭官歸隱的意思。想我兄弟二人實在沒有做官的能力，屍位素餐不是辦法，最好還是把職位讓給有能力的人來坐，這有什麽不對嗎？”
蘇軾記憶力驚人，幾年前寫的詩現在一句句都記得很清楚，詩中典故立刻說得出來。反而李定對案子並不熟悉，趕緊去看卷宗。
蘇軾也不等他，隻管高聲說道：“當今聖上英明神武、堯舜在世，蘇軾並不是做官的材料，聖上卻對我恩重如山，若我有一絲一毫譏諷聖上的意思，不用你們來審，上天已經降下雷霆當場把我擊死了！你們拿一些隻言片語的詩作來問我，處處栽贓陷害，我因為敬愛聖上，明知你們胡言亂語，仍然一一真心作答，現在看來，你們這幾個人不是要用‘文字獄’害我，而是要用這無根無據胡攀亂扯的口供毀壞聖上的英名，讓天下人責備聖上用文字殺人！真正要害聖上的不是我蘇軾，倒是你們這些卑鄙小人。”
想不到蘇軾如此厲害，不但沒被李定問倒，反而質問起李定這個禦史中丞來了！李定氣得拍案大叫：“問你什麽就答什麽，不準胡說！”
李定幾聲吼叫總算把蘇軾壓下去。見他不吭聲了，李定又把卷宗翻了半天，這才問道：“你有一首詩描寫司馬光在洛陽的居所，說‘洛陽古多士，風俗猶爾雅。先生臥不出，冠蓋傾洛社。’又說‘先生獨何事，四海望陶冶。兒童誦君實，走卒知司馬。持此欲安歸，造物不我舍。名聲逐吾輩，此病天所赭。撫掌笑先生，年來效喑啞。’此詩妄稱四海之內都希望司馬光出來執政，以此譏諷當今執政不得其人。又說什麽‘兒童走卒’皆知司馬光的名字，諷刺新法推行有問題，最終還要使用這個保守迂腐的司馬光，此是誹謗朝政，包藏禍心，你知罪嗎？”
李定顯然有些急了，問題越問越露骨了。
這場迫害蘇軾的“文字獄”針對的是在野的舊臣，要起個“殺雞嚇猴”的作用。但案子交到“三司係”這幾個人手裏，打擊的重點自然分出主次：突破點選在蘇軾身上，最終要打倒的人是司馬光。
神宗皇帝把臣子分成三類人，既老臣、舊臣和新貴。老臣，皇帝是一個也不信的；新貴多是廢物，皇帝用他們，卻瞧不起他們。所以皇帝對舊臣特別看重。尤其司馬光、呂公著、韓維這幾個是神宗皇帝剛上台時親自選定的左膀右臂，雖然因為種種原因棄置多時，神宗對他們仍然信任如初。
司馬光是“嘉祐四友”之首，清廉正直的名聲和王安石不相伯仲，後來王安石因為變法壞了名聲，司馬光就成了當世第一名臣。蘇軾雖是“舊臣首腦智囊”，名聲卻遠在司馬光之後。一旦皇帝起用司馬光上台主政，“三司係”新貴必將遭到徹底打擊，所以這些人急著借眼下的案子先把司馬光打倒。
然而李定看錯了一點：神宗皇帝殺蘇軾是要破“不殺士”的祖製，徹底掌握生殺大權，可神宗並沒有打擊司馬光的意思。因為神宗心裏很清楚，要治理國家，必須使用司馬光這批舊臣。司馬光也是個精細人，這些年躲在洛陽閉門著書，話也不說，事也不做，根本沒有把柄給別人抓。
李定手裏既無皇帝授意、又無真憑實據，單憑蘇軾寫給司馬光的幾句詩就想給司馬君實栽贓，根本不能得手。
李定忽然扭頭去咬司馬光，其中險惡用心蘇軾這個老實疙瘩並不明白。然而蘇軾已經把李定駁倒了幾輪，對這個奸邪小人十分鄙視：“大人說的我都不懂，無法回答。”說到這裏把頭一低，就此不吭聲了。
李定厲聲吼道：“我問你是不是跟司馬光內外勾結，借詩詞誹謗新法！你在這裏裝什麽糊塗？”見蘇軾低著頭不回話，又問，“你為何不答？”
半天，蘇軾抬起頭問道：“大人剛才說的那首詩最後兩句是什麽？”
李定低頭看了看卷宗：“是‘撫掌笑先生，年來效喑啞。’怎樣？”
蘇軾眉毛一揚，嘴裏“噢”了一聲，把頭一低又不說話了。
這時堂上已經有人笑出聲來。李定琢磨半天才明白，原來蘇軾不想再和他這個主審官辯論，就像詩裏寫的，裝起啞巴來了。
蘇軾說的話李定一句也不敢記錄。既然前頭都不算數，幹脆後頭也不必再審了。
李定對蘇軾的一場嚴審，到後來竟拿不到有用的口供，隻得先將蘇軾看押，自己氣咻咻退下堂來。禦史知雜事張璪和監察禦史舒亶、何正臣都在後頭等著。此時這三人也知道李定不能得逞，何正臣、舒亶年輕，平日畏懼李定，不敢多話，張璪卻笑著說：“大人這一次碰上硬骨頭了。”
李定瞄了張璪一眼，冷冷地問：“邃明覺得好笑？”
張璪投身“三司係”的時間比李定早，可李定是王安石的學生，爬得比張璪快，現在李定已是禦史中丞，張璪隻是個知雜事，屈居人下，嘴上不說，其實心裏不服，見李定吃了癟就在一邊幸災樂禍。可張璪知道李定心狠手辣得罪不起，而且“文字獄”是皇帝欽定的，必須辦妥。就收起笑臉正色說道：“陛下交辦的這個案子說好審也好審，說不好審又不好審。為什麽不好審？因為罪狀不明，難有定論；為什麽好審？因為陛下要的隻是一份口供，咱們不問因由，隻求口供，也不難。”
這四個人裏張璪混事最久，經驗豐富，另三個都比他年輕，一時不明白此人話裏的意思，還以為張璪要用嚴刑逼供。何正臣忙說：“蘇軾的案子牽涉太廣，無論有沒有口供，肯定有人跳出來咬！這種時候隻怕不宜用刑……”
何正臣說的是糊塗話。張璪忙擺手兒：“這麽大的案子豈能用刑？蘇軾這個人我清楚，隻會舞文弄墨，嘴利如刀，骨頭卻沒那麽硬。咱們隻要狠狠熬他一陣，等蘇軾將死未死，稀裏糊塗，再想辦法哄他幾句，那時候什麽口供拿不到？”
張璪的主意聽著有用，舒亶忙問：“怎麽熬？”
張璪冷笑道：“我看古書上有個‘熬鷹’的辦法，說是剛捉到的鷹野性大，見人就啄，這時候要用皮套子蒙住它的頭晝夜騷擾，叫它不得吃，不得睡，等把鷹的野性熬盡了，拿下皮套，撫摩羽毛，喂肉給它吃，再野的鷹這麽治下來，沒有不服的。咱們就用這個法子。”對舒亶、何正臣說，“兩位辛苦些，一個白天審，一個夜裏審，每堂審兩個時辰，不必問得太細，隻管嗬斥辱罵，用大話嚇他。再找幾個心腹胥吏，你們不問案的時候讓這些人去治他，不讓他睡覺，不讓他歇著，不給飯吃不給水喝，熬上五六天，鐵打的人也軟了。”
聽了這話，李定、舒亶、何正臣互相對看一眼，都暗暗點頭。
張璪又囑咐一句：“總之就是兩處：一要熬得緊，讓他片刻不得休息；二是不能在蘇軾身上弄出傷來，否則咱們麻煩。”
何正臣、舒亶答應一聲，各自出去安排人手去了。
從這天起，禦史台審案的辦法完全改換。禦史中丞李定不再露麵，隻有兩個監察禦史何正臣、舒亶輪番上陣，一個白天，一個晚上，輪流來審蘇軾。也不認真問案，隻管喝斥他：“你已犯了‘大不敬’之罪，將來難逃活命！”“你的家產已經被抄沒，妻小已經下獄，還不招供！”“這是什麽地方，若不招供，叫你死在這裏！”總之種種威嚇，要逼蘇軾就範。
等這兩人問累了到後邊休息，又有胥吏人等上前逼著蘇軾在堂前或蹲或跪，辱罵不休，飯也不給他吃，水也不給他喝，更不許他睡覺，十幾個人圍住蘇學士晝夜熬煉。
整整五個晝夜熬下來，蘇軾已經連站都站不住，兩眼也睜不開，耳畔盡是咒罵威嚇，眼裏全是凶神惡煞，神誌錯亂，幻象橫生，口中時時嘶叫哭嚎。這些人眼看蘇軾快要垮了，更變本加厲狠狠治他，蘇學士求生不能，求死不得，也不知在這活地獄裏呆了多久，忽然被幾個人扶出大廳，帶到一間小室，正在迷亂不知所措，禦史知雜事張璪穿一身便服笑容可掬走了進來。
此時的蘇軾精神早已崩潰，忽然見了這個老朋友，立時不管不顧，上前一把抱住張璪的腿哭道：“邃明救我！”
見老朋友落到這般光景，張璪歎了口氣，扶著蘇軾坐下，愁眉苦臉半天才說：“子瞻受苦了。”
聽了這句慰問，蘇軾再也控製不住，雙手掩麵嗚嗚地哭了起來。張璪等他哭了一會兒才勸道：“其實大家心裏清楚，這次是李定故意害你。可他手裏捏著你寫的幾百首詩，上頭都是譏諷朝廷的話，陛下已經發怒，子瞻再不招供，眼看大禍就要臨頭了。”
此時蘇學士神思已亂，根本聽不懂張璪說些什麽，隻聽見“大禍”二字，嚇了一跳，愣愣地抬頭看著張璪。
張璪又歎口氣：“子瞻平時寫了無數詩詞文章，其中一半都是送給朋友的，現在你的文字出了紕漏，又不肯招供，李定他們要的就是你不招。聽說李定即將上奏，請陛下把所有和你有文字往來的大臣都抓起來問罪，所有詩詞，不論是你寫給朋友的還是朋友寫給你的，都要逐一收繳，凡有譏諷言語的，全部與你同罪！若真弄成這樣，牽涉的人就多了。”
其實張璪說的全是謊話。
神宗辦這“詩案”本是殺雞嚇猴，早在蘇軾被逮到禦史台不久，神宗皇帝已經下詔，命大臣們把平時和蘇軾交往所得的詩詞全部上交，等待查驗，準備借機狠狠收拾一批不聽話的舊臣。也就是說，一場株連已經不可避免了。
可惜蘇軾人在獄中，不知外麵的情況，張璪在此時把這話說給他聽，蘇軾當然信以為真，又驚又愧，忙問：“這可怎麽辦？”
張璪走到蘇軾身後，手撫著蘇軾的肩膀，把嘴湊到他耳邊低聲說：“子瞻平日寫了那麽多詩詞，其中難免有幾句不合適的話，可有犯忌的話又怎樣？朝廷有‘不殺士’的規矩，再大的罪過無非貶官而已。你自己把罪過擔下來，你那些朋友自然沒事，若再僵持下去，不但子瞻受苦，還要連累旁人，這就不值了，是不是？”
聽了這句話，蘇軾又發了半天愣，終於緩緩點頭：“我招供就是了……”
這天晚上，烏台大堂內燈火通明，禦史中丞李定再次出馬審問蘇軾一案。這一次蘇軾果然老實多了，不管李定問什麽，總之回答一個“是”字。
這時候神宗皇帝命令大臣們“上交與蘇軾往來詩作以待查驗”的詔命已經發出，禦史台也針對蘇軾那些“舊臣”朋友下足功夫，又查出一批蘇軾和朋友之間互相唱和“有毛病”的詩作，而蘇軾這邊已經軟化，漸漸開始招供，李定看出便宜，專門挑那些蘇軾送給朋友的詩窮追細問。隻要蘇軾猶豫不肯招認，他們就用那套老辦法，體罰辱罵，晝夜折磨。
前麵蘇軾已經守不住，後麵也就沒法可想了。結果李定等人就用這個“熬鷹”的法子把蘇軾熬了兩個月，預定的一切“罪狀”，蘇軾逐條都認下了。
烏台詩案，至此審結。